Ιστολόγιο του Aντίβαρου

Κατεβάστε τα εικονίσματα!

Ιανουαρίου 7, 2010

Να κατέβουν οι εικόνες με το Χριστό από τις σχολικές τάξεις, να καταργηθεί η πρωινή προσευχή και ο εκκλησιασμός ζητούν τέσσερις γονείς με προσφυγή τους στον Συνήγορο του Πολίτη. Σύμφωνα με τους γονείς: “συνιστούν μια βαθιά προσβολή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και παραβιάζουν ευθέως βάναυσα το στοιχειώδες και θεμελιακό ανθρώπινο δικαίωμα για ελευθερία της συνείδησης”.
Επειδή διαφωνώ ριζικά τόσο με την πρόταση όσο και με την επιχειρηματολογία θα ήθελα να σημειώσω τα εξής:
1) το ότι η καλλιέργεια εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης προσβάλλει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια δεν αποτελεί αξίωμα για να το επικαλείται κάποιος, πρέπει να αποδεικνύεται.
2) τόσο η θρησκευτική όσο και η κοινωνική συνείδηση ενός λαού είναι όροι κοινωνικής συνοχής αλλά και όροι για την επιβίωση ενός συγκεκριμένου εθνικού πολιτισμού, του νεοελληνικού εν προκειμένω
3) η ένταξη στη σύγχρονη νεοελληνική κοινωνία προϋποθέτει τη γνωριμία των νέων με βασικά στοιχεία της κουλτούρας της
4) είναι αναφαίρετο δικαίωμα σε οποιονδήποτε να μη του αρέσει η προσευχή, η ορθοδοξία, ο νεοελληνικός πολιτισμός, ο Κολοκοτρώνης. Διαφωνώ όμως μέχρι θανάτου με την άποψη που λέει ότι επειδή δεν αρέσει σε τέσσερις ή τέσσερις χιλιάδες γονείς θα στερηθεί η συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού λαού τα σύμβολα στα οποία αναγνωρίζει την ταυτότητά του.
5) η τελετουργία της πρωινής προσευχής δεν έχει αυθεντικό θρησκευτικό περιεχόμενο, μια συμβολική αναπαράσταση είναι μηχανιστικής αναπαραγωγής κάποιων χειρονομιών. Το νόημά τους δεν είναι ούτε προπαγανδιστικό ούτε αφορά τον έλεγχο των συνειδήσεων, μια τελετουργία είναι στο πλαίσιο της  πρωινής συγκέντρωσης της σχολικής κοινότητας η οποία με την αφαίρεση της προσευχής θα μοιάζει μάλλον με πρωινή αναφορά μονάδος στο στρατό.
6) όσο για τις εικόνες, η επιχειρηματολογία των τεσσάρων γονέων αγγίζει τα όρια της γελοιότητας: απομεινάρια βεβαίωςτης εποχής της ιδεολογίας του ελληνοχριστιανισμού που σήμερα όμως έχει χάσει τη λειτουργία της ως κρατική ιδεολογία. Σήμερα μάλλον ως χαριτωμένο φολκόρ ορθόδοξης-βυζαντινής αναπαράστασης του Χριστού λειτουργεί παρά ως οτιδήποτε άλλο.
7) Και κάτι τελευταίο για απόψε, γιατί θα επανέλθω σύντομα: τόσα χρόνια μαθητικών καταλήψεων, κανείς μαθητής δεν σκέφτηκε καν να τα κατεβάσει. Νομίζω ότι αυτό κάτι λέει για το πόσο βάναυσα ποδοπατούν οι εικόνες ελευθερίες και δικαιώματα.

Τάσος

http://rikseis.wordpress.com/2010/01/07/%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B5%CE%B2%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B5-%CF%84%CE%B1-%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CF%83%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1/ 

Ομάδα πρωτοβουλίας πανεπιστημιακών καθηγητών

Αθήνα, 3 Ιουνίου 2009

Προς
τον Αξιότιμον Υπουργόν
Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων
Κύριον Άρην Σπηλωτόπουλο

 

Κύριε Υπουργέ,

 

 Παρά τις προσπάθειες των εμπλεκομένων αρχών και προσώπων, οι ασάφειες και οι διισταμένες απόψεις γύρω από το μάθημα των θρησκευτικών συνεχίζονται. Αυτό οφείλεται εν πολλοίς στην άγνοια ή μη προσεκτική μελέτη των αποφύσεων του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) και των προβλημάτων που δημιουργούν. Για τον λόγο αυτό θεωρήσαμε χρήσιμο μια ομάδα πρωτοβουλίας επιστημόνων (μη θεολόγων) να διευκρινίσουμε ορισμένες πλευρές, ώστε ο διάλογος να μη είναι παράλληλος μονόλογος, και συγχρόνως να προτείνουμε αυτό που θεωρούμε αναγκαία εποικοδομητική λύση του ζητήματος. Με αυτόν τον τρόπο ούτε θα υπάρχει αντίθεση προς τη νομολογία του ΕΔΔΑ, ούτε θα τίθεται εν αμφιβόλω ο υποχρεωτικός χαρακτήρας του μαθήματος.

Με τιμή

 

Εκ μέρους της ομάδας πρωτοβουλίας πανεπιστημιακών καθηγητών

Continue Reading »

του Γιώργου Μάλφα

malfasg@gmail.com 

Το βράδυ της Μ. Τρίτης ως γνωστόν, στους ναούς των Ορθοδόξων όπου γης, ψάλλεται το περίφημο τροπάριο της Κασσιανής. Το απόλυτο αυτό αριστοτέχνημα λόγου και μέλους στο οποίο η χαρισματική βυζαντινή υμνογράφος εξέφρασε με τρόπο ακραία αληθινό και ποιητικά μοναδικό, τον καημό και το πάθος της «αλειψάσης τον Κύριον μύρω πόρνης γυναικός».

Continue Reading »

Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου στη Θεσσαλονίκη

Χτίστηκε πάνω στο Ρωμαϊκό λουτρό όπου μαρτύρησε ο Άγιος το 303.

Φωτιά κατά τον 7ο αιώνα κατέστρεψε τη Βασιλική του ναού

Λεηλατήθηκε τον 10ο αιώνα (904) από Σαρακηνούς

Λεηλατήθηκε και πάλι τον 12ο αιώνα (1185) από Νορμανδούς

Λεηλατήθηκε και πάλι τον 15ο αιώνα (1430) από Οθωμανούς, όταν αλώθηκε η Θεσσαλονίκη

Καταστράφηκε πολύ μεγάλο μέρος του ναού τον 20 αιώνα (1917) κατά τη μεγάλη πυρκαγιά της Θεσσαλονίκης που άλλαξε τη μορφή της πόλης

Παρά λίγο να τιναχτεί στον αέρα ο ναός τον 21ο αιώνα (Απρίλιος του 2009) από εμπρηστικούς μηχανισμούς.

“όταν κοιμάσαι, άλλος γράφει ιστορία”

Εκκλησία και Επανάσταση του 1821[1] 

Γ. Μ. Βαρδαβάς

Με δεδομένο ότι πολλά έχουν ακουστεί κατά καιρούς από «αναθεωρητές», «νεο-αποδομητές», «μετα-αποδομητές» και λοιπούς «οργανικούς» και μη,  για το ρόλο της Εκκλησίας στην ελληνική Επανάσταση θα προσπαθήσουμε, χωρίς καμία απολογητική διάθεση,  και με συντομία να δείξουμε μέσα από τις πηγές τη συμβολή της Εκκλησίας στον αγώνα.

Continue Reading »

Αλγεινή εντύπωση και θύελλα αντιδράσεων στο συνοδικό κτίριο προκάλεσε η απόφαση του θεολόγου Αλ. Κατσιάρα, ο οποίος έχει αναλάβει τη διεύθυνση του ραδιοφωνικού σταθμού της Εκκλησίας, να μην κάνουν οι δημοσιογράφοι και οι παραγωγοί του σταθμού κάποια «ιδιαίτερη αναφορά» στον Μακαριστό Χριστόδουλο την ημέρα που συμπληρώθηκε ένας χρόνος από τον θάνατό του. Οι αντιδράσεις των εργαζομένων, όπως ήταν φυσικό, ήταν έντονες, καθώς ο Χριστόδουλος ήταν ο Αρχιεπίσκοπος που άκουσε τα προβλήματά τους και έδωσε μεγάλη σημασία στα ΜΜΕ της Εκκλησίας. Ο κ. Κατσιάρας για να μπορέσει να ξεπεράσει τις δικαιολογημένες αντιδράσεις επικαλούνταν εμπιστευτικά ότι η απόφασή του οφείλεται σε «άνωθεν» ρητή εντολή του Αρχιεπισκόπου. Τελικά από φόβο ότι το συμβάν θα έπαιρνε μεγάλες διαστάσεις αποφασίστηκε να γίνουν κανονικά τα προγραμματισμένα αφιερώματα. Γιατί τόσο μένος Μακαριώτατε για τον Μακαριστό Χριστόδουλο; Τόσο πολύ ταράζει την ησυχία σας η αγάπη του κόσμου για τον Χριστόδουλο; Σας στενοχωρεί ότι ακόμη και τώρα ο κόσμος δεν τον ξεχνάει; Παρ’ όσα κάνετε για να ξεχαστεί… Μέχρι και στα κρυφά πήγατε στο νεκροταφείο να κάνετε το τρισάγιο… Γιατί δεν είχατε, Μακαριώτατε, ανακοινώσει τη μέρα και την ώρα που θα γινόταν; Και γιατί δεν πήρατε μαζί σας όλη την Ιερά Σύνοδο; Γιατί τόση μικροψυχία;

Το Παρόν, 1 Φεβρουαρίου 2009

http://www.paron.gr/v3/new.php?id=37536&colid=&catid=26&dt=2009-02-01

Στην Εκκλησία της Οδοντιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, εφημέριος είναι ο παπα-Γιώργης ο Μεταλληνός, όπου και συνηθίζει να μιλάει τα απογεύματα της Πέμπτης.

Στα τέλη Οκτωβρίου, κατά τη διάρκεια συζήτησης εκεί, ανέφερε ότι ένας φίλος του και παλιός συμφοιτητής του στη Γερμανία, που σήμερα είναι Καρδινάλιος, του είπε εμπιστευτικά ότι στο τελευταίο ταξίδι του Βαρθολομαίου στο Βατικανό (τον Ιούνιο), σε ιδιωτική λειτουργία που έγινε εντός του Βατικανού, συν-κοινώνησαν οι Ορθόδοξοι ιερείς της αποστολής του Πατριαρχείου, με τους Καθολικούς, από κοινό ποτήριο!

Μου μεταφέρθηκε από αυτήκοο μάρτυρα και μου προκάλεσε μεγάλη εντύπωση!

Όταν ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος άφηνε αιχμές κατά του Μακαριστού Χριστοδούλου κατά την επίσκεψη του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στην Κωνσταντινούπολη περί “εθνολατρικών κινήτρων” που έβλαψαν τις μέχρι τότε σχέσεις Οικουμενικού Πατριαρχείου και Ελλαδικής Εκκλησίας, ίσως δεν είχε στο νου του τον επικείμενο μετά από λίγες ημέρες κυριολεκτικό διασυρμό του α) ευλογώντας την “κοσμική” προσπάθεια της Καλομοίρας στην Eurovision, β) ταυτίζοντας την “ανθρωπιστική” αντζέντα των Η.Π.Α. με τα ιδανικά της Εκκλησίας (!), ούτε γ) ότι λίγο μετά θα “έψαλλε” ποιήματα στην Υπουργό Εξωτερικών της Ελλάδος Ντόρα Μπακογιάννη κάνοντας ένα “αθώο” λογοπαίγνιο με το μικρό της όνομα!

http://youtube.com/watch?v=uKz3CcEC9Ig

Continue Reading »

Αναδημοσίευση από το Παρόν 18/5/2008

Είναι αναμφισβήτητα πρόκριμα για τα μελλούμενα η παρθενική επίσκεψη του νέου Αρχιεπισκόπου στο Φανάρι και τα συνομολογηθέντα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. Από πολλές πλευρές εκφραζόταν όλο αυτό το διάστημα μια έντονη ανησυχία για το περιεχόμενο των «αποσκευών» του κ. Ιερώνυμου σ’ αυτό το ταξίδι.
Το ερώτημα στα χείλη των περισσοτέρων ήταν «τι θα παιχθεί» και «ποια δώρα έχει για τον κ. Βαρθολομαίο» ο Μακαριώτατος. Η αλήθεια είναι ότι τα είπαν όλα εξαρχής «χαρτί και καλαμάρι». Χωρίς να κρύψουν τίποτα. Πολύ απλά ο Αρχιεπίσκοπος υπέγραψε την πλήρη και άνευ όρων παράδοση της Ελλαδικής Εκκλησίας στο Φανάρι, κάτι που ο Οικουμενικός Πατριάρχης επεδίωκε με προσήλωση εδώ και χρόνια.

Continue Reading »

Εκτός της απαράδεκτης καταστρατήγησης της εθνικής κυριαρχίας ενός κράτους, η περίπτωση του Κοσσυφοπεδίου μας ενδιαφέρει και για έναν επιπλέον λόγο: η ανακήρυξη της ανεξαρτησίας του συνιστά (συν τοις άλλοις) και σε αρπαγή των Αγίων Τόπων των εν Χριστώ Ορθοδόξων αδελφών Σέρβων. Το Pec, περιοχή του Κοσσυφοπεδίου, θα μπορούσε να πει κανείς ότι είναι το αντίστοιχο του Αγίου Όρους των Σέρβων. Είναι η Μοναστική τους Πολιτεία. Η σημασία του Κοσσυφοπεδίου για τους Σέρβους είναι τεράστια.

Continue Reading »

Στην ιερή μνήμη του μεγάλου μαχητή της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού, παραθέτω το ακόλουθο κείμενο για την ιστορική διαδρομή και τη συμβολή του στο έργο της Εκκλησίας.

Continue Reading »

Με αφορμή το θάνατο του Αρχιεπισκόπου και τις αναφορές στη δραστηριότητά του κατά τη δεκαετή θητεία του, γίνονται συχνές αναφορές στο «ζήτημα των ταυτοτήτων», όχι πάντα με ακρίβεια των γεγονότων.

Continue Reading »

Προς τιμήν της μνήμης του άξιου ηγέτη του ελληνισμού και της ορθοδοξίας Χριστόδουλου σας στέλνω την παρακάτω ομιλία του – μια από τις πολλές σημαντικές – καθώς και την ηλεκτρονική διεύθυνση, όπου είναι αναρτημένα κείμενα και ομιλίες του αρχιεπισκόπου.

Continue Reading »

Σήμερα στις 5.15 το πρωί εκοιμήθη ο Αρχιεπίσκοπος.