Μετά τους Κούρδους και οι Αλεβίτες ζητούν δικές τους τηλεοπτικές εκπομπές
Ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συλλόγων Αλεβί-Μπεκτασί (Alevi Bektaşi Federasyonu) Ali Balkız, ζήτησε από την κρατική τηλεόραση TRT μια ώρα πρόγραμμα, κατά τη διάρκεια της 12ήμερης νηστείας Muharrem, που αρχίζει στις 29 Δεκμβρίου.
Ο Μπαλκίζ, σε συνέντευξη τύπου που έδωσε για το θέμα, είπε ότι η κρατική…τηλεόραση TRT, εκπέμπει ζωντανά κάθε βράδυ, καθ’ όλη τη διάρκεια του Ραμαζανιού των σουννιτών τη θρησκευτική τελετή από ισλαμικά τεμένη της Τουρκίας, ενώ η αντίστοιχη θρησκευτική γιορτή των αλεβιτών, η νηστεία Muharrem, περνάει αθόρυβα και απαρατήρητα, χωρίς καμία αναφορά από την κρατική τηλεόραση.Ο Μπαλκίζ συγκεκριμένα είπε:
“Η νηστεία Muharrem αρχίζει στις 29 Δεκεμβρίου. Καλούμε την κρατική τηλεόραση TRT να εκγαταλείψει την τακτική της φίμωσης των αλεβιτών και να μεταδίδει για μια ώρα, όλο το 12ήμερο της νηστείας, τις αλεβιτικές τελετές Muharrem, για να μάθει η τουρκική κοινή γνώμη και τη δική μας πίστη. Επαναλαμβάνουμε το αίτημά μας και αναμένουμε θετική ανταπόκριση από τους αρμοδίους. Αυτό αποτελεί δικαίωμά μας, αφού είμαστε ισότιμοι πολίτες με τους σουννίτες”.
Δημοτικός σύμβουλος του ΣΥΝ είπε «όχι» στην τήρηση ενός λεπτού σιγής για τον Τάσσο!
Χαμός έγινε την περασμένη εβδομάδα στη συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου του Πειραιά. Οι εκπρόσωποι των δύο μεγάλων συνδυασμών, της πλειοψηφίας και της μείζονος μειοψηφίας, ζήτησαν να τηρηθεί από το Σώμα ενός λεπτού σιγή στη μνήμη του αείμνηστου κύπριου ηγέτη και αγωνιστή του Ελληνισμού Τάσσου Παπαδόπουλου.
Ενώ όλοι συμφώνησαν, ένας σύμβουλος της παράταξης «Λιμάνι της Αγωνίας» που πρόσκειται στον ΣΥΝ, ο Τ. Μπελαβήλας, εξέφρασε τη διαφωνία του λέγοντας ότι το θέμα είναι πολιτικό και δεν αφορά το δημοτικό συμβούλιο και όταν όλοι σηκώθηκαν για να τιμήσουν τον εκλιπόντα ηγέτη εκείνος δεν σηκώθηκε επιδεικτικά. Στη συνέχεια όμως ο ίδιος έφερε πρόταση για να τιμηθεί η μνήμη του αδικοχαμένου μαθητή Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου.
Τότε ήταν που «τα πήρε» ο σύμβουλος της μείζονος μειοψηφίας Κυριάκος Μανωλάκος, ο οποίος του είπε πως πάει να κάνει έναν άθλιο αντιπερισπασμό επιχειρώντας να εξισώσει ανόμοια πράγματα.Όλοι καταδικάζουμε την εν ψυχρώ δολοφονία ενός ανήλικου μαθητή, είπε, αλλά δεν μπορούμε στο όνομα καμιάς κατάστασης και οποιασδήποτε λογικής να τα ισοπεδώνουμε όλα. Ο Τ. Μπελαβήλας κάτι πήγε να πει, αλλά ο Μανωλάκος τον έκοψε λέγοντάς του πως τον είδε να κατευθύνει τους κουκουλοφόρους που επιτέθηκαν στο Δημαρχείο πριν από 15 ημέρες και έσπασαν τα τζάμια της εισόδου!
Ο σύμβουλος της παράταξης του ΣΥΝ αποχώρησε από την αίθουσα σε ένδειξη διαμαρτυρίας αποκαλώντας φασίστα τον Μανωλάκο, ο οποίος μόλις βγήκε από την αίθουσα ο Μπελαβήλας είπε, απευθυνόμενος στον πρόεδρο του ΔΣ: «Και τώρα, κύριε πρόεδρε, που έφυγαν οι κουκουλοφόροι, μπορούμε να συνεχίσουμε…».
Πληροφορίες από τα Σκόπια κάνουν λόγο για την δημιουργία ενός παράγοντα ονόματι “Σλαβικό Φιλελληνικό Δίκτυο” (Slovenska Filhelenska Mreža) που αντιμάχεται τον σφετερισμό, αλυτρωτισμό, αλλά και τον ψευδομακεδονισμό του κράτους της FYROM. Τις τελευταίες μέρες μέλη τους γέμισαν την πόλη των Σκοπίων με διακηρύξεις, στις οποίες εκφράζουν την αντίθεση τους όχι μόνο στον ψευδομακεδονισμό, αλλά και στον διαβόητο νόμο της FYROM, που απαγορεύει την ανάπτυξη οιασδήποτε επιστημονικής έρευνας για την εθνική ταυτότητα των σλάβων της FYROM.
Αιχμές για το ΣΥΡΙΖΑ άφησε στο ΣΚΑΪ 100,3 ο συγγραφέας και καθηγητής κ.Χρήστος Γιανναράς.”Συμπεριφέρεται με νοοτροπία ναζί”, είπε χαρακτηριστικά. “Bιώνουμε ημέρες του ‘33 στη Γερμανία” δήλωσε με εμφαση ο κ. Γιανναράς.
”Αριστερά σημαίνει ακραία ανιδιοτέλεια όχι προστασία κάθε
γκρουπούσκουλου που θέλει να κάνει το χαβαλέ του ούτε να χαϊδεύουμε τα
αυτιά του”http://www.skai.gr/master_story.php?id=104597
του Νικόλαου Ι. Παραδείση, Δικηγόρου (LLMHeidelberg), Χίος
Κάποτε βγήκε ένα κλούβί και έψαχνε για πουλιά (Φραντς Κάφκα, Δίκη). Θούριοι ψέλνονται για την προάσπιση των δικαιωμάτων του καταναλωτή. Αναγνωρίζονται θεσμικά, όπως τα δικαιώματα των προσφύγων, των μειονοτήτων, των γυναικών. Αγνοεί όμως ο καταναλωτής, ότι όσες θεσμικές εγγυήσεις και αν υπάρξουν, υπάρχει ένα κλουβί που θα τον κατατρέχει και είναι επέκεινα του τεθειμένου δικαίου. Ένα κλουβί που ψάχνει για θεσμικώς προστατευμένα πουλιά. Στην εποχή μας το καφκικό σχήμα θεωρείται πεπερασμένο. Σήμερα τα ίδια τα πουλιά συνειδητοποιούν ότι η μοίρα τους είναι το κλουβί και επιδιώκουν τον εγκλεισμό. Ο καταναλωτής είναι ένα πουλί με φτερά εκουσίως αχρησιμοποίητα, αποζητά την ειρκτή, η όποια απόδραση από το κλουβί είναι άσκοπη, ο ίδιος συναινεί στην περιχαράκωσή του, στην ηδονή του εγκλεισμού, την διαφυλάττει νομικά, παιανίζοντας την ανελευθερία του, συνειδητοποιεί καλύτερα από τον καθένα την φθαρτότητά του, pulvis, cinisetnihil. Είναι ένας τρόπος για να γίνει η φθαρτή φύση του περισσότερο υποφερτή. Δεν αντέχεται η συνειδητοποίηση του εφήμερου, απλώς το κλουβί λάμπει, στίλβει η ζωή μέσα σ’αυτό έχει γίνει αποδεκτή και πρέπει να εξωραϊστεί. Φυλακισμένος πια, είναι διάπυρος καταναλωτικού πάθους, ευχέτης προς Κύριον για την υλική του καταξίωση και αγωνιστής για την κατοχύρωση της εθελούσιας αυτοτύφλωσής του.
Επαναδημοσιεύουμε μια είδηση ηλικίας 17 μηνών για να υπηρετήσουμε την διατήρηση των κριτηρίων της αντικειμενικότητας και της ολόπλευρης αντίληψης μέσα στις τρέχουσα ‘οξύθυμη’ επικαιρότητα. Δυστυχώς, ο πόλεμος “μπάτσων και αντιεξουσιαστών” έχει θύματα και από τις δύο πλευρές… Καλό θα είναι να το θυμόμαστε αυτό προτού κρίνουμε πρόσωπα, πράγματα και πολιτικές…
07/07/07 13:31
Άγριος ξυλοδαρμός
Στην εντατική αστυνομικός έπειτα από επίθεση αντιεξουσιαστών σε συναυλία στο Ελληνικό
Επίθεση από άτομα του αντιεξουσιαστικού χωρου δέχθηκαν το βράδυ της Παρασκευής δύο αστυνομικοί, στον υπαίθριο χώρο έξω από το γήπεδο του μπέιζμπολ, στο Ελληνικό.
Στο γήπεδο πραγματοποιούνταν ροκ συναυλία, την οποία παρακολουθούσαν περίπου 4.000 άτομα.
Σύμφωνα με ανακοίνωση της ΕΛ.ΑΣ., οι δύο αστυνομικοί βρίσκονταν σε διατεταγμένη υπηρεσία για αποτροπή επιθέσεων, όπως έχει συμβεί και στη συναυλία των Beastie Boys πριν από λίγες ημέρες στον ίδιο χώρο.
Η επίθεση σημειώθηκε, κατά την αστυνομία, από 30 τουλάχιστον άτομα, τα οποία γρονθοκόπησαν με σιδηρολοστούς και ρόπαλα τους δύο αστυνομικούς έξω από το γήπεδο, προκαλώντας τους βαριές σωματικές βλάβες.
Άγνωστης προέλευσης φέιγ βολάν με συνθήματα γραμμένα στα αλβανικά βρίσκονταν πεταμένα στους χώρους πέριξ του Πολυτεχνείου. Από τη μία πλευρά έγραφαν «POLICA DERRA VRASES» και από την άλλη «HAKMARJE PER DREJTESI». Οπως κατέληξαν, μετά από αρκετή περισυλλογή, όλοι οι Αλβανοί στους οποίους πήγαμε το φέιγ βολάν για μετάφραση, η πιο κοντινή απόδοση του «HAKMARJE» στα ελληνικά είναι το οφθαλμός αντί οφθαλμού. Έτσι το «HAKMARJE PER DREJTESI» σημαίνει: «Οφθαλμός αντί οφθαλμού για δικαιοσύνη». Κι ενώ ο Γκάντι διαμήνυε πως οφθαλμός αντί οφθαλμού θα μας οδηγήσει σε έναν τυφλό κόσμο στο «POLICA DERRA VRASES» όλοι οι μεταφραστές ήταν άμεσοι: «Μπάτσοι Γουρούνια Δολοφόνοι».
Ακολουθεί κείμενο του Νίκου Σαραντάκου πάνω σε μία ακόμη απάτη που έκανε τον γύρο του Διαδικτύου αποδεικνύοντας πώς ελάχιστα blogs, αλλά και δήθεν σοβαρά media διασταυρώνουν ή ελέγχουν τις ειδήσεις που διακινούν και αναμεταδίδουν:
Το ψεύτικο ρητό του Ισοκράτη για την «αυτοκαταστροφή της δημοκρατίας»
Κάποια ελληνοαμερικάνικη οργάνωση μ’ έχει βάλει στον κατάλογο παραληπτών της και μου στέλνει (όχι μόνο σε μένα, βέβαια) ταχτικά μηνύματα, ως επί το πλείστον εθνικιστικά.
Σήμερα, τέσσερις μέρες μετά τη δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου, πήρα από την οργάνωση αυτή ένα μήνυμα με τον ανορθόγραφο τίτλο «Τάδε έφει Ισοκράτης» και το εξής περιεχόμενο:Η Δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται, διότι κατεχράσθη το δικαίωμα της ελευθερίας και της ισότητας, διότι έμαθε τους πολίτες να θεωρούν την αυθάδεια ως δικαίωμα, την παρανομία ως ελευθερία, την αναίδεια του λόγου ως ισότητα και την αναρχία ως ευδαιμονία.
Κατά σύμπτωση, το ίδιο μήνυμα το είχα πάρει κι από μια εγχώρια ταχυδρομική λίστα, και απ’ ό,τι είδα κυκλοφορεί πολύ στο Διαδίκτυο τις τελευταίες μέρες, με αφορμή την εξέγερση των παιδιών που τα έλεγαν αλήτες. Continue Reading »
Όσο και αν θέλουμε να μείνουμε μακριά από διάφορες θεωρίες συνωμοσίας, δεν μπορούμε παρά να πεταχτούμε όρθιοι όταν βλέπουμε έντυπα με το κύρος και την απήχηση των New York Times να παραπέμπουν για περισσότερες πληροφορίες για τα γεγονότα στην Ελλάδα στο… Indymedia, τον ιστοχώρο που, ως γνωστόν χρησιμοποιείται από τους αναρχικούς και τους κουκουλοφόρους για το συντονισμό των ενεργειών τους σε διαδηλώσεις, βιαιοπραγίες κτλ. Αν ισχύει το “δείξε μου το φίλο σου να σου πω ποιος είσαι”, τότε οι συνειρμοί που μπορεί κανείς να κάνει για τους New York Times δεν είναι πολύ κολακευτικοί.
Αναδημοσίευση από το φόρουμ του Ρεσάλτο.
Γράφει ο Ροβεσπιέρος
Η θεωρία και η πρακτική του επαναστατικού σοσιαλισμού έχει τελεσίδικα και κατηγορηματικά καταδικάσει κάθε πράξη τρομοκρατίας: «ατομική τρομοκρατία», πράξεις μαζικών πυρπολήσεων, καταστροφών, και βανδαλισμών.
Τέτοιες πράξεις μαζικής, καταστροφικής υστερίας τις έχει χαρακτηρίσει, μάλιστα και σαν φασιστικές ψυχώσεις. Τα γραπτά του Τρότσκι ιδιαίτερα, τα οποία αναλύουν πληρέστερα την τρομοκρατική φρενοβλάβεια του φασισμού, είναι αποκαλυπτικά. Αλλά και η ελληνική ιστορική εμπειρία είναι αποκαλυπτική.
Αντιγραφή από το φόρουμ του ΡΕΣΑΛΤΟ. Γράφει ο Ροβεσπιέρος
Ξεχύθηκαν τα σμήνη των λακέδων. Από τους άμβωνες (ΜΜΕ) της νεοταξικής εκκλησίας θρηνούν σπαρακτικά και ουρλιάζουν ηθικολογικά. Τι αχαλίνωτη υποκρισία φρενοβλάβειας. Θρηνούν για το θάνατο του παιδιού αυτοί, οι ίδιοι ακριβώς, που ευλογούσαν και χειροκροτούσαν τη ΝΑΤΟϊκή, μαζική σπορά του θανάτου εναντίον της Γιουγκοσλαβίας, του Ιράκ και του Αφγανιστάν!!!
Μια πολύ ενδιαφέρουσα ανάλυση σε σχέση με το δημόσιο ρόλο του μπλόγκινγκ κάνει ο simple man στο μπλογκ του. Πέρα από τα όσα αναλύει για το ρόλο των μπλογκς, απευθύνει και μια προειδοποίηση που ενδέχεται να φανεί προφητική, αν δεν προσεχθεί: “Το μόνο όπλο των αγγελιοφόρων (γιατί δημοσιογράφοι δεν είναι ούτε κατά διάνοια), είναι να βάλουν στους bloggers το σαράκι που λέγεται «πρωτιά». Είναι κάτι σαν την AGB. Πόσες επισκέψεις έχει, αν βγάλει πρώτος το θέμα, αν μένουν πολλή ώρα στο blog. Αυτό το παιχνίδι, αν το παίξουν με τους επαγγελματίες του έξω χώρου, θα το χάσουν σίγουρα. Η ποιότητα του θέματος και της είδησης είναι το ζουμί και εκεί την πάτησαν οι μιντιάδες. Μην την πατήσουμε κι εμείς. Γιατί όπως έλεγαν και οι παλιοί: «Αν δεν έχεις να πεις κάτι, μην λες τίποτε»“.
